По данным пресс-службы мэрии, на Ревдинском пруду лед двойной, причем толщина чистого льда — 20 сантиметров, далее — 5-7 см воды, а затем 18 см мутного льда. На Мариинском водохранилище толщина чистого льда составила 20 сантиметров, столько же мутного, между ними 5-7 см воды. Это, по словам спасателей, небезопасно для массовых мероприятий — верхний слой льда может треснуть.

Спортивную прорубь клуба любителей зимнего плавания «Айсберг» тоже закроют — чтобы ни у кого не было соблазна искупаться тайком. В ночь с 18 на 19 января и весь день 19 января на Ревдинском пруду будут дежурить полиция, Росгвардия, администрация и волонтеры. Несанкционированные (то есть стихийные) купели разыщет рабочая группа, в которую вошли в том числе полицейские и спасатели. Если вы заметите, что кто-то купается в самодельной проруби, мэрия просит сообщить об этом в ЕДДС по телефону 3-33-34.

На службе в храмах по рекомендации Роспотребнадзора ревдинцев очень просят надевать маски — в городе неблагоприятная обстановка по заболеваемости ОРВИ и гриппом.

В последний раз в купели на Ревдинском пруду запрещали купаться зимой 2020-го — тогда из-за теплой погоды лед треснул. Ревдинцы купались в поселках.

Пока шла служба, верующие покупали свечки и заказывали молитвы за здравие и за упокой души своих близких.   В церемонию Великого освящения (так в РПЦ называется этот чин) включены молитвы, обряды и крестный ход вокруг церкви. Это занимает довольно много времени: около двух часов. Митрополиту сослужили клирики епархии и благочинный Ревдинского церковного округа и настоятель храма во имя Архистратига Михаила протоиерей Алексий (Сысков). Митрополит подарил женской обители икону святителя Николая Чудотворца. В свою очередь, от прихода владыке вручили икону святых благоверных князей Бориса и Глеба.

Также в храм принесли ковчег с башмачком святителя Спиридона Тримифунтского с острова Корфу, где хранятся его святые мощи, в силу которых верят православные. Когда в Мариинске построят новый храм (об этом читайте дальше), православную святыню передадут ему.

Отвечая на этот вопрос на странице во «ВКонтакте», настоятельница монастыря игуменья Варвара сказала так: «Это общее желание всех сестер монастыря, так как в этом событии Благовещения Пресвятой Богородицы заключена вся суть монашества: любовь к Богу и людям, послушание воле Божией и смирение. Это название означает, что наш монастырь является Богородичным».

И еще одно важное событие предстоит через полторы недели. В воскресенье, 29 октября, состоится освящение храма в Благовещенской Борисоглебской обители в селе Краснояр. Чин возглавит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. Начало в 9 часов утра.

Церковь во имя Бориса и Глеба (князей-страстотерпцев) на улице Рабочей в Краснояре построена на деньги гендиректора компании «Уралавтоматика инжиниринг» Глеба Черепанова. Освящена — 5 марта 2022 года. В тот же год храмовая территория стала монастырским подворьем Среднеуральского женского монастыря. Настоятельница общины — игуменья Варвара (Светлана Крыгина) возглавляла монастырь в Среднеуральске с 2005 года — по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. Вместе с сестрами она покинула обитель, не согласившись с новыми порядками, в самом начале конфликта бывшего схиигумена и основателя Среднеуральского монастыря Сергия (Николая Романова) с Екатеринбургской епархией в 2020 году и перебралась в Ревду.

Еще по теме

• Как в 2019 году в селе Краснояр освящали купола и кресты храма во имя Бориса и Глеба.
• В селе Краснояр под Ревдой обрели новый дом монахини из Среднеуральского монастыря.

В проповеди после богослужения митрополит Корнилий сказал так:

— Сегодня мы освятили дом святителя Николы, скорого помощника, теплого заступника и молебника о душах наших. Сам Господь нас приветствует — погода прояснилась, и солнце грело нас во время крестного хода. Это благодать, которая отмечает, что здесь, на Урале, появился еще один небольшой островок святости. Храм — это корабль спасения, который должен переправлять нас в Царство Небесное.

Митрополит Корнилий приехал в Ревду накануне чина освящения, 30 сентября, у церкви его встречали протоиерей Иоанн и прихожане — хлебом-солью и букетом цветов. Владыка провел всенощное бдение. Оно совершается накануне воскресных дней в субботу вечером. Это общая молитва, сопровождаемая пением и чтением священных текстов.

Мы поинтересовались у митрополита Корнилия, как часто он бывает на таких событиях, как освящение новых православных старообрядческих церквей в нашей стране. Он ответил, что в последнее время довольно таки часто. Например, в середине сентября был освящен храм во имя Зосимы и Савватия, чудотворцев северных, в Петрозаводске.

— Это наш первый старообрядческий храм в Карелии, он деревянный и красивый, — рассказал владыка. — Потом мы переместились в Сочи, в храм Успения Пресвятой Богородицы. Он каменный с золотыми куполами. Его освятили несколько дней назад. Теперь, после севера и юга, обратились на восток, приехали в Екатеринбург и в Ревду. Здесь я не первый раз. Слава Богу, достроили этот храм во имя святителя Николы, нашего заступника и чудотворца. По вере нашей он будет помощник на этой земле, в победе над нашими грехами. Всех поздравляю с таким событием. Всем жителям Ревды желаю благоденствия и любви. Чтобы все жили в вере и с мудростью, которая наставляет нас на спасение души и прохождения в Царство Божие. Этого желаю всем —  спасения нашей души!

По словам протоиерея Иоанна (он приезжает на службы в церковь из села Пристань Артинского района), визит митрополита Корнилия в Ревду очень значимый. Церковь строили много лет, и на такое событие, как освящение, владыку ждали давно.

— Где церковь и священник, туда и люди подтянутся, — считает протоиерей Иоанн. — Поэтому для нас освящение храма — это очень значимое событие. Когда его еще строили, владыка приезжал и благословил. Теперь приехал на освящение. В церкви пока нет постоянного настоятеля, на службу я буду ездить раз в месяц. А там, Господь даст, будет здесь и свой священник.

Ревдинские старообрядцы получили благословение на строительство церкви в 2012 году у отца Иоанна, настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Пристань близ Артей. Проект — архитектора-старообрядца Бориса Пономарева. В 2012 году старообрядцы просили для богослужений старое здание скорой помощи в Больничном переулке, но мэрия так и не пошла им навстречу. Но в 2014 году был выделен земельный участок для строительства в лесу возле автостанции на улице Российской. К весне 2015 года планировали заложить здесь первый камень. По каким-то причинам строительство так и не началось. В итоге председатель общины Алексей Анисимов в 2017 году начал возводить здание на собственном земельном участке, где стоит его дом. В строящуюся церковь в июле 2019 года впервые приехал и провел богослужение епископ Казанский и Вятский Евфимий, временный управляющий Уральской епархией.

Престольный праздник общины — 19 декабря.

Кто такие старообрядцы

Староверы (или старообрядцы) — это тоже православные, но их обряды и образ жизни отличаются от тех, что привычны нам. Самое известное отличие — это способ осенять себя крестным знамением: староверы крестятся двумя пальцами, а «привычные» нам православные — тремя. Расколу положил начало патриарх Никон, в середине XVII века, церковной реформой, которую старообрядцы не приняли, за что подверглись гонениям на протяжении всей истории Российского государства, вплоть до революции 1917 года. Сейчас Русская Православная Церковь со старообрядцами поддерживает диалог.

Еще по теме

• Как строили новую старообрядческую церковь и где в Ревде была самая первая старообрядческая церковь.
• Епископ Евфимий провел молебен в старообрядческой церкви Ревды.

— Я совершенно случайно увидел, как эту икону продает один из местных жителей, — рассказывает Алексей Бартош. — Взял в руки, посмотрел и увидел, что на обратной стороне есть надписи по-русски, выцарапано слово — «Ревда», чьи-то фамилии. Икона немного повреждена, видимо, горела или это след от свечи. Поинтересовался, где взяли эту икону? Серб ответил, что однажды купил ее в Германии. Я попросил ее пока не продавать. Если я узнаю что-то про икону, то обязательно выкуплю и отправлю в Ревду. Серб согласился: все для братьев русских.

В этот день по церковным обычаям принято поминать близких — не с печалью и слезами, а с радостью, которая заложена уже в названии праздника.

Вербное воскресенье — 17 апреля

В преддверии строгой Страстной недели отмечается великий праздник Входа Господня в Иерусалим. Его приветствовали пальмовыми ветвями, а в России их заменили ветками вербы, отсюда и название праздника. Постящимся верующим даются послабления в еде — разрешается употреблять рыбу и вино. Обязательно накануне или в этот день освящают вербу — символ возрождения жизни, одно из первых растений, которое расцветает с приходом весны.

Освященными веточками принято слегка ударять друг друга для крепкого здоровья. В букете должно быть нечетное количество веточек вербы. В Вербное воскресенье можно принести освященные веточки вербы на могилы родственников. Неосвященными веточками вербы раньше выметали углы в доме и пороги, чтобы защитить жилище от нечисти и смести весь негатив.

Надо брать веточки только с молодых и здоровых кустов. Нельзя — возле кладбищ, оживленных трасс, очистных сооружений, свалок и других загрязненных мест. После освящения веточек вербы их хранят на протяжении всего года, на видном месте или рядом с иконами. По истечении времени веточки не выбрасывают в мусор, а спускают по воде или сжигают.

Традиции Страстной недели (с 18 по 23 апреля)

Православные верующие придерживаются Великого Поста. Кроме запрещенных продуктов нельзя готовить пищу на огне и добавлять в нее сливочное масло. В рационе в основном сырые фрукты и овощи, орехи. В пятницу и субботу от приема пищи вообще отказываются и пьют только воду (разрешается несколько ломтиков ржаного хлеба).

Великий понедельник: нужно закончить начатые дела: достирать одежду, убраться в доме, управиться с ремонтом. Хозяйка должна обязательно протереть все стекла в доме, чтобы через них вошел солнечный свет и даровал счастье живущим.

Великий вторник: завершают шитье, вязание, глажку. Если идет дождь, то в этот год уродится много грибов. Чтобы животные не болели, их нужно умыть талым снегом.

Великая среда: предательство Иуды своего Учителя. Хозяйки отправляются на рынок, чтобы закупиться всем необходимым для приготовления пасхального обеда. Из дома нужно вынести мусор и сделать влажную уборку.

Великий четверг: считается чистым четвергом, и в этот день надо мыться, убирать в доме, чтобы встретить Пасху в чистоте. День связан с омовением Христа ног ученикам, молитвой Христа в Гефсиманском саду. Вода становится целебной, прибавит здоровья тому, кто ею умоется. Вечером начинают готовить куличи, пасхи и красят яйца.

Страстная пятница: связана с распятием Христа. Следует отдыхать, ничем заниматься нельзя. Можно погадать: выглянуть в окно, если первой попадется на глаза старуха, это предвещает неудачи, молодая девушка – жизнь без проблем, семья – гармония в доме, кошка – к прибыли, собака означает тоску, птицы несут новые знакомства.

Великая суббота: принято освящать пасхальную пищу в храме. По-прежнему нельзя ничего делать. Если светит солнце, то год будет очень урожайным. Девушка, которая хочет выйти замуж, не должна ложиться спать с субботы на воскресенье.

Запреты на Страстной Неделе

Нельзя: играть свадьбы, праздновать дни рождения (особенно в Страстную пятницу и в Страстную субботу); крестить детей, венчаться; поминать родственников, ходить на кладбище (усопших поминают на Радоницу — вторник второй недели после празднования Пасхи, в этом году 3 мая); сквернословить, ругаться, скандалить; вести разгульный образ жизни; копаться в земле, пересаживать растения, сажать семена на рассаду; отказывать в помощи слабым и нуждающимся; злиться, таить обиду, завидовать, желать зла; заниматься физическим трудом, играть в азартные игры, занимать деньги.

Еще по теме

• Как Ревда встретила Пасху в 2021 году.
• Пасхальные кушанья: рецепты от редакции Ревда-инфо.ру.

В церкви пока нет иконостаса, поэтому провели малое освящение. Иконостас будет установлен в мае, и уж тогда состоится большое и торжественное освящение храма. Но богослужения уже начались — службы проходят ежедневно утром и вечером.

А еще храмовая территория стала монастырским подворьем Среднеуральского женского монастыря в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Пока здесь живут четыре монахини и две послушницы. Настоятельница общины — игуменья Варвара (Светлана Крыгина) возглавляет монастырь с 2005 года — по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. В сан игуменьи возведена в 2009 году. Вместе с сестрами она покинула обитель, не согласившись с новыми порядками, в самом начале конфликта бывшего схиигумена и основателя Среднеуральского монастыря Сергия (Николая Романова) с Екатеринбургской епархией два года назад. Узнав о бедственном положении монахинь, Глеб Черепанов переоборудовал воскресную школу при храме в сестринский корпус с кельями.

Церковь рядом с трехэтажками жилого комплекса «Демидовский» начали строить в 2017 году. Земельный участок в собственности у председателя общины, Алексея Анисимова, а права собственности на храм он передал общине. Строят сами будущие прихожане на свои же пожертвования. Община немногочисленная. Именно поэтому работы продвигаются медленно, средств не хватает. Сейчас особенно остро стоит вопрос с установкой икон в алтаре. Не говоря уже о заказе колоколов. Эта сумма вообще пока неподъемная.

— Ничего, с Божьей помощью справимся, все сделаем, как надо, — заявляет Алексей Анисимов.

Ревдинские старообрядцы получили благословение на строительство церкви в 2012 году у отца Иоанна, настоятеля Свято-Троицкого храма в селе Пристань близ Артей, окормляющего ревдинский приход. Проект — архитектора-старообрядца Бориса Пономарева. В 2014 году администрация Ревды выделила земельный участок для строительства в лесу возле автостанции на улице Российской. К весне 2015 года планировали заложить здесь первый камень. Но по каким-то причинам строительство так и не началось. В итоге Алексей Анисимов начал возводить здание на собственном земельном участке, где стоит его дом.

В строящуюся церковь 26 июля 2019 года впервые приехал и провел богослужение епископ Казанский и Вятский Евфимий, временный управляющий Уральской епархией. Его встречали хлебом-солью. Сейчас в старообрядческой общине Ревды чуть больше двадцати человек. Богослужения проходят по субботам с 14.00 и воскресеньям с 9.00. Престольный праздник общины — 19 декабря.

Еще по теме

• Староверы Ревды в 2012 году просили заброшенное здание скорой помощи.
• В 2014 году администрация Ревды выделяла землю под строительство старообрядческой церкви.

Как пояснил настоятель церкви отец Роман, рядом на территории постепенно подготавливается площадка под строительство большого каменного храма. Разрешение на строительство получено. Только когда оно начнется — большой вопрос. По цифрам прошлого года на это требовалось 300-400 млн рублей.